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At the inquest our doctors absolutely and emphatically rejected all idea of insanity I open with the closing lines, on the brink of exhaustion, not sure of my own state of sanity.Reading Dostoyevsky is a bit like spending time with close family members with a diametrically opposed worldview I love them dearly, unconditionally, but I don t LIKE them at all.As I am slowly working my way through Dostoyevsky s works, starting with the whisperings of a man taking notes from the underground, moving to the murderer Raskolnikov who manages to get my sympathy even though I loathe his actions and motives, and and then over to a holy fool like Myshkin, who enrages me completely with his ignorant arrogance and destructive power, I have now made the acquaintance of the Devils.If Raskolnikov hypnotised me, and Myshkin made me curse, the Devils have a slower, yet evenpowerful impact on my mental equilibrium While I was reading the previous novels in a frenzy, without any interruptions, I had to take a prolonged break in the middle of this one I just could not stomach the account of the rape of a child, and the subsequent confession of the crime by Stavrogin to a monk The position of the monk regarding the situation was of such evil that I felt I couldn t read on I thought I could deal with the Russian nationalist and orthodox mindset by now, but that was too much The girl committed suicide out of a religious panic, believing she had killed God by being raped And the representative for the church, thrilled by the confession and completely without pity for the child, tells the murderer that he will be forgiven, if only he suffers enough to please god First of all, what kind of a god is that, who encourages suffering, even finds delight and pleasure in it, but completely ignores the victim What if I told my child that it is acceptable to brutally assault somebody as long as I see that he suffers afterwards that the crime is actually laudable because it gives me a welcome opportunity to watch my child suffer duly Where is the educational police to arrest me for such parenting Second, the priest feels that the crime is ridiculous and inelegant , and not bloody enough to be interesting He worries the murderer will turn into a laughing stock if he publishes his confession And also, the crime is far too common to raise any eyebrows.That scene made me close the book and not re open it for weeks This may be Dostoyevsky, and he may be a genius, but I have a limit to what I can take in And I am not willing to suffer to please any sadistic, patriarchal, sexually biased and oppressive god Self sacrifice is not a virtue in my worldview, it is a vice which generates violence often resulting in horrible crimes committed against innocent people without connection to the fanatics who believe they are being religious heroes by promoting suffering The characters in Dostoyevsky s world act like immature young boys feeling neglected and drawing negative attention to themselves to be seen by the god father figure Look at me, god they yell Look what I am doing And I am doing it all for you I want to be seen It is all about ME My confession is to be read publicly, so people talk about ME And it is ME suffering, not that inelegant little girl, who was driven mad We are not talking about her, it is MY suffering we are looking at MY right to be seen as a hero in pain for the sake of penitence The crime is just the necessary prerequisite to earn the right to the GREATEST penitence ever Never mind a girl had to die While taking a break, I continue to think about the novel, though, for such is his genius And I come to the conclusion that I am trying to square a circle when I want to reconcile the evil characters and the theological idea Isn t religious commitment supposed to be a force for good That was my question, and it is wrong.Finally I realise that my premise is wrong, and that Dostoyevsky s sincere belief works so well mainly because he believes in an evil, unfair god wanting suffering and complete submission, a theology that isn t intrinsically good at all according to my worldview, which of course is personal, not universal It is not good It just is Period Once I have dumped my connection between ethics and religion, and accepted the reality of the characters, I can read on.And I am happy I did One of the most dramatic episodes in novelistic history must be the f te organised to benefit governesses in Russia and what a spectacle it is The Romantic poet, dramatically bidding a farcically narcissistic farewell to his audience, vowing never to write again, stumbles over people s sense that romantic feelings and allegorical language are a thing of the past The f te, which is plannedwith the aim to celebrate the organisers than to support a good cause much like any celebrity fundraising event for charity nowadays is a complete fiasco The Devils at work Who are the devils They are a group of radical socialists, trying to impose another kind of absolute truth on a confused and explosive nation, foreshadowing the Russian Revolution and its inhumane aspects perfectly As a document of historical processes, I found Devils to be incredibly enlightening, as it shows why Russia was incapable of transforming a patriarchal tyranny into a liberal democracy The new ideas are propagated in the same religiously exclusive way as the old doctrine There is one absolute truth, which all have to live by, and it will be forced upon the people by using violence Socialist or tsarist power the question is only which party is militarily stronger Both have their blind followers and their holy dogma to keep people on track In both cases, self sacrifice is the motor which drives the destructive action In both cases, the tirade in the Revelation about being spewed out by god your chosen infallible idea if you are lukewarm read moderate and reasonable guides the action of fanatics who decide to be either hot saints or cold devils for the sake of reaching Greatness of the Soul.For women, who can never be committed fanatically to anything according to Dostoyevsky s characters, that means slavery, abuse, and oppression either way.For the male characters, it means a competition in a lethal show down in the manner of Macbeth s last scenes Who has the greatest soul, who dies in the most visibly dramatic way Curtain falls on the suffering women, who unfortunately have nothing to gain from that virtue For a woman is always a woman, even if she is a nun And that means she commits the crime of being lukewarm Let s spit her out Devils is harrowing, darkly funny, brilliantly told It is a masterpiece I wouldn t have felt such brutal pain otherwise It is recommended to all who want to understand the strange patterns of sexual, political and ritual power that charismatic men exert over dependent people even to this day A tale so deeply unethical, it is a challenge to read A worthwhile challenge though . Demons Devils, Fyodor Dostoyevsky Demons is a novel by Fyodor Dostoyevsky, first published in the journal The Russian Messenger in 1871 2 It is considered one of the four masterworks written by Dostoyevsky after his return from Siberian exile, along with Crime and Punishment 1866 , The Idiot 1869 and The Brothers Karamazov 1880 Demons is a social and political satire, a psychological drama, and large scale tragedy 1966 1343 1350 1367 1385 997 1386 9643513211 1392 9789643513214 20 1386 1019 9789644483349 20 Full freedom will come only when it makes no difference whether to live or not to live That s the goal for everyoneFyodor Dostoyevsky, DemonsReview in limbo I loved the Devil s out of the PossessedHow the Hell do I adequately review this Once someone hits a certain genius with writing or other forms of art , it is impossible to really grade their art How could one grade Beethoven s great symphonies Is Demons Devils the Possessed better than Crime and Punishment, The Brothers Karamazov, The Idiot Tell me, do you prefer Matthew, Mark, Luke or John Dostoyevsky is writing the gospels man Greatness is not a bolus of achievement or a gout of acclaim It just is Each of Dostoyevsky s big novels is a piece that is both infinitely frustrating and beautifully perfect at the same time There was probablyto love for me in Brothers Karamazov, but it didn t flow as easily as Demons, but still gah, still I think I love DemonsNo, Brothers K No Gah Desert Island book Forced to pick To HELL with you I m taking both or trade my food of foot or future for the second book IT IS that good Demons is what you get when you mix a writer who is a philosopher on par with the thinking greats a writer who is a psychologist on par with the behavioral greats a writer who is a preacher on par with the moral greats Oh, and you better make damn sure this writer is hypergraphic.OK I m going to have to calm down Let this review stew and seep Think some Sip some, and return and revise This this review captures some of the energy I felt closing this book, but doesn t even come close to demanding from me what this book and the Man deserve Yes, I kept thinking vaguely of the Big Lebowski as I read this. Winds of change are finally sweeping Czarist Russia , in the 1860 s Ideas good or bad , arrive too, they have been around for decades in the rest of Europe, this land is no longer isolated Socialism is the new fad for the intellectuals The serfs have been freed by Alexander the Second, courts democratized, the death penalty seldom carried out, people can speak and write freely, up to a point There is still Siberia for those who go over the line a little And all the new railroads, will get you to it, that cold, desolate territory, very quickly In a provincial town where nothing ever happens, a new Governor has been appointed Andrei Antonovich von Lembke, yes there are a lot of intelligent Germans in the country, to modernize Imperial Russia Lembke is a good man and wants to help the Russians in his province But a weak person and his wife, Yulia, is the power behind the throne She is greatly influenced by Pyotr Verkhovensky , some say controlled by him , the secret leader of a group of Nihilists, they believe the bizarre notion, you have to destroy everything, before you can rebuild the nation Pyotr is the estranged son of Stepan Verkhovensky, a lazy scholar, who sponges off the wealthy widow of a general, Varvara Petrovna Stavrogin She s the head of the local high society, what there is here, and has a wild son, Nikolai, the main character in the book, who gets involved in deadly duels, and his best friend is Pyotr Verkhovensky, it s a small town Nikolai has many adventures with women and violence, travels the world, Greece, Germany, France, Switzerland, Egypt and even Iceland, but can never be happy, his conscience will not permit that Nikolai, is not comfortable joining the nihilists, and Pyotr is afraid of him Strange events begin in this quiet town, a big rise in transgressions , and newspapers urging revolution, are being found Fedka, an escaped convict, and former serf, goes on a crime spree, imagine murders and robberies, in this place The police can t capture him, why Crazy rumors flow , like a flooding river Yulia, has problems with her jealous husband, not to mention , Varvara, a big rival, and her literary celebration efforts, and party , are a disaster, quite funny if you re not she or her friends The wobbly Governor is acting weirdly, yelling at everyone , giving orders, the difficulty, nobody understands his words Fires breaks out at a nearby town,dead bodies discovered, suicides increase, there is something not right.Dostoyevsky s philosophical novel inspired by a real political killing in 1869 , about demons possessing the people of Russia, causing them to do evil deeds, in the name of revolution Anything can be justified, as long as the results satisfy , The Ends Justify the Means Sadly this concept is still widely believed, in the 21st century. Si usted supiera, S nechka, cu nto cuesta ser escritor, es decir, cargar con la suerte del escritor Mire usted yo estoy seguro de que si dispusiese para escribir una novela, de dos a tres a os lujo que pueden permitirse Turgu niev, Gonch rov y Tolstoi me saldr a una obra de la que se hablar a a n pasado un siglo Con esa carga de preocupaci n que en una carta Dostoievski le escribe a su sobrina, Sof a Aleks ndrovna Iv novjmir, en agosto de 1870 antes de comenzar a escribir Los Demonios nos muestra al autor comprometido en escribir una novela que haga sacudir a la sociedad y a los estratos literarios de su poca Cu n equivocado estaba Si supiera la vigencia que tiene esta novela hoy en d a por los temas que plantea Sucedi exactamente lo que deseaba en ese siglo del que habla Vaya que lo logr Leer Los Demonios es sin ning n lugar a dudas, adentrarse en una de las m s controversiales novelas que ha dado la literatura no s lo por lo que signific en sus tiempos, sino tambi n por lo que Dostoievski logro, nada menos que anticipar el advenimiento de todos los grupos revolucionarios de la d cada del 70, en el siglo siguiente y me atrever a a ir m s all a grupos de fanatismo basado en la fe a partir sucesos como el del ataque a las Torres Gemelas, perpetrado por Al Qaeda en 2001, o yendo m s all a n, visible hoy en el grupo ISIS.Fuertemente criticado por la sociedad literaria rusa en sus tiempo, Dostoievski mantuvo su posici n, indicando que escribir a su libro con fuego , aunque lo acusaran de retr grado Es que en realidad, l comenz a pertrechar el argumento de su libro a partir de un verdadero grupo nihilista y aqu hacemos menci n del t rmino por primera vez , comandado por el revolucionario Serg i Nech iev que alrededor de 1849 manda a asesinar a Ivanov, uno de sus miembros m s por desobedecer sus rdenes que por sopl n.Este hecho ordena las ideas de Dostoievski para darle vidas a cuatro de los personajes m s malvados, perversos y peligrosos que podamos encontrar en sus novelas Y, por qu digo esto B sicamente, porque en sus otras novelas, encontramos tal vez un solo personaje que posee estas caracter sticas Podr amos citar al Pr ncipe Valkosvski de la novela Humillados y Ofendidos, en menor medida al pintoresco Fom Fomich de Stepanchikovo, el problem tico padre adoptivo de Arcadio Dolgoruki en El Adolescente y en cierto modo a Parfi n Rogozhin en El Idiota.Pero aqu la cosa tiene otro tenor cada uno de los cuatro personajes centrales, Piotr Step novich Verjovenski, el l der y revolucionario y sobre quien gira la mayor parte de la historia, Nik lai Vsevol dovich Stavroguin, vol til y violento, Alex i Nilich Kirilov, nihilista y existencialista puro y Sh tov, el estudiante de ideales inalterables en b squeda de Dios.Dostoievski maneja la novela a dos niveles Por un lado, encontramos la conflictiva relaci n de Stepan Trof movich Verjovensky padre de Piotr Step novich y V rvara Petrovna Stavroguina madre de Nikolai Stavroguin Ellos representan las generaciones anteriores, que aunque mayores de edad no son menos complejas en s que las de los j venes Relaciones de veinte a os que a lo largo de la novela adquirir n distintas transformaciones hasta eclosionar en un final totalmente distinto al que leemos en las primeras p ginas.El segundo nivel es el de los j venes entusiastas ya enumerados previamente Aqu nos encontramos con distintas personalidades que chocar n entre s y que formar n gran parte de la trama argumental dispuesta por Dostoievski quien siempre, como creador de la en sus novela polif nica seg n el genial te rico Mija l Bajt n, se hace a un costado dejando que sus h roes lleven adelante la historia cada uno con la defensa de su idea.El principal personaje por el que giran la mayor a de los acontecimientos es Piotr Stepanovich Verjovenski Con poco sentido de la sensibilidad y bastante inhumano por momentos, su nico motivo en la vida es lograr poner en funcionamiento su causa , su revoluci n y para ello utilizar todos los recursos y que tenga a mano Su idea de la revoluci n est formada hace mucho y la tiene muy estudiada Para l es tan clara como el agua Creo que todo el meollo de su doctrina hace eclosi n en un cap tulo clave, al final de la segunda parte en donde Verjovenski le expone a Stavroguin lo que persigue para poner en marcha su golpe revolucionarioEscuche Para empezar provocamos una revuelta Verjovenski sigui diciendo nerviosamente, agarrando continuamente a Stavroguin de la manga izquierda Ya se lo he dicho llegaremos hasta la plebe Sabe que ya tenemos una fuerza enorme Nuestra gente no es s lo la que mata e incendia, la que emplea armas de fuego al estilo cl sico o muerde a sus superiores sos s lo son un estorbo Sin obediencia, las cosas no tienen sentido para m Ya ve que soy un pillo y no un socialista Ja, ja Escuche, los tengo a todos ya contados el maestro que se r e con los ni os del Dios de ellos y de su cuna es ya de los nuestros El abogado que defiende a un asesino educado porque ste tiene m s cultura que sus v ctimas y tuvo necesariamente que asesinarlas para agenciarse dinero tambi n es de los nuestros Los escolares que matan a un campesino por el escalofr o de matar son nuestros Los jurados que absuelven a todo delincuente, sin distinci n, son nuestros El fiscal que tiembla en la sala de juicio porque teme no ser bastante liberal es nuestro, nuestro Los funcionarios, los literatos, oh, muchos de ellos son nuestros, much simos, y ni siquiera lo saben Adem s, la docilidad de los escolares y de los tontos ha llegado al m s alto nivel los maestros rezuman rencor y bilis Por todas partes vemos que la vanidad alcanza dimensiones pasmosas, los apetitos son incre bles, bestiales Se da cuenta de la cantidad de gente que vamos a atrapar con unas cuantas ide llas fabricadas al por mayor Cuando me fui al extranjero hac a furor Littr con su teor a de que el crimen es demencia cuando he vuelto ya no es demencia, sino sentido com n, casi un deber y, cuando menos, una noble protesta C mo no ha de matar un hombre educado si necesita dinero Pero esto no es m s que el principio El Dios ruso ya se ha vendido al vodka barato El campesinado est borracho, las madres est n borrachas, los hijos borrachos, las iglesias vac as, y en los tribunales lo que uno oye es O una garrafa de vodka o doscientos latigazos Oh, que crezca esta generaci n Lo malo es que no tenemos tiempo que perder de lo contrario habr a que permitirles emborracharse a n m s Ay, qu l stima que no haya proletariado Pero lo habr , lo habr Todo apunta en esa direcci n Nikol i Stavroguin es otro personaje complejo, tambi n ambiguo en lo que a bien y mal concierne Una persona de costado mal volo y sin escr pulos, a punto tal que decide casarse con Mar a Timofeievna Lebiadkin sin entender nadie el por qu de semejante decisi n, teniendo en cuenta las imposibilidades mentales de ella Para complicar las cosas, juega a dos puntas con los sentimientos de Lizaveta Nikolaievna Siempre saca jugo y partido de las reuniones secretas que hace el grupo nihilista y busca siempre su tajada, su oportunidad para beneficio propio Su poco inter s por la tica y la moral har que se involucre en un acto de extrema bajeza, incluido en un cap tulo que Dostoievski sac seguramente para no tener inconvenientes, puesto que trata del abuso y la violaci n de Matriosha, una ni a de once a os Esto ser editado muchos a os m s tarde, tanto como un ap ndice del libro como tambi n aparte en un librito llamado La confesi n de St vroguin he hecho mi rese a en goodreads para quien quiera leerla En el mismo, entran en juego la culpa, la soberbia, Dios y su incapacidad para escapar a lo abyecto de tama o crimen.El caso de Kirilov es uno de los m s emblem ticos del libro por su gran pensamiento filos fico acerca de Dios De su no existencia sobre todo Recordemos que este libro es uno de los preferidos de Albert Camus, quien, en su libro El mito de S sifo , le dedica un cap tulo especial a Kirilov utilizando como tema central el absurdo, el suicidio y Dios Es que la cuesti n de la ausencia de Dios es parte de ese nihilismo que ser tomado por Friedrich Nietzsche para desarrollar su teor a filos fica sobre la muerte de Dios a partir de la destrucci n de sus valores En cierto modo, Kirilov juega a ser Dios a partir de su idea del suicidio cuando le dice al narrador de la historia, Ant n LavrentievichLa vida es dolor, la vida es terror y el hombre es desdichado Ahora todo es dolor y terror Ahora el hombre ama a la vida porque ama el dolor y el terror, y ah est todo el enga o Ahora el hombre no es todav a lo que ser Habr un hombre nuevo, feliz y orgulloso A ese hombre le dar lo mismo vivir que no vivir se ser el hombre nuevo El que conquiste el dolor y el terror ser por ello mismo Dios Y el otro Dios dejar de serlo Entonces, seg n usted, ese otro Dios existe No existe, pero es En la piedra no hay dolor pero s lo hay en el horror de la piedra Dios es el dolor producido por el horror a la muerte Quien conquiste el dolor y el horror llegar a ser Dios Entonces habr una vida nueva, un hombre nuevo, todo ser nuevo Finalmente, tenemos al estudiante Iv n Pavlovich Sh tov, quien para m es el que m s arraigados tiene sus ideales A n m s que Verjovenski, ya que lo veo como una personaje con los pies sobre la tierra, consciente de cual es su papel dentro de lo que le toca vivir, sobre todo casi al final de la novela, a partir de un hecho que no voy a comentar para no incurrir en el spoiler, teniendo en cuenta que siempre habr personas interesadas en leer este libro maravilloso La esencia de Sh tov es la de una hombre en constante b squeda de Dios, teniendo en cuenta que su punto de apoyo es la total defensa del pueblo ruso Esto queda plasmado en sus di logos con St fan Trof movich y con Nikolai St vroguin Extraigo un par de ellosA ustedes no les bast con dar esquinazo al pueblo ustedes lo trataron con repugnante desprecio y s lo porque entend an por pueblo nicamente al franc s, mejor dicho, el parisiense, y les daba verg enza que el pueblo ruso no fuera como l Eso es as Y quien no tiene pueblo, no tiene Dios Que quede claro que aquellos que se alejan de su pueblo tambi n se alejan de la fe paterna y acaban siendo ateos o indiferentes Digo la verdad Est demostrado Es la raz n por la cual todos ustedes, y ahora todos nosotros, somos viles ateos o simple canalla depravada y esc ptica Un pueblo de veras grande no puede resignarse a desempe ar un papel de segundo orden en la humanidad, ni siquiera de primer orden, sino sola y exclusivamente el primer papel Cuando el pueblo pierde esa fe deja ya de ser pueblo Pero como la verdad es una y, por lo tanto, s lo uno de los pueblos puede tener al Dios verdadero, aun si los dem s tienen sus propios dioses, grandes e individuales El nico pueblo portador de Dios es el pueblo ruso, y , y me tiene usted, Stavroguin, por un tonto tan prudente de pronto se revolvi con furia que ni siquiera s si mis palabras de ahora son los consabidos e insulsos lugares comunes que se trasiegan en los c rculos eslav filos de Mosc , o son, por el contrario, una palabra nueva, la ltima palabra, la nica palabra que lleva a la regeneraci n y la salvaci n y , y Es impresionante c mo Dostoievski va delineando con pinceladas la profunda y compleja psicolog a de cada personaje, porque no se queda atr s ya que adem s de estos personajes nos encontramos con la m s variada fauna humana a lo largo de toda la historia Todos ellos tienen mucho que ver a medida que uno lee el libro Uno de ellos, el escritor Karamz nov, es en realidad una cida y despectiva caricatura de Iv n Turgu niev, quien tuvo grandes disputas con Dostoievski a partir de la diferencia de ideales que profesaban Era una poca en que la sociedad y los intelectuales se divid an entre los eslav filos, quienes defend an a ultranza la idiosincrasia rusa y los occidentalistas, que se inclinaban a todas las tendencias de Europa Dostoievski tuvo un feo cruce con Turgu niev en Baden Baden, durante su exilio, donde se acusaron mutuamente La relaci n nunca fue buena Realmente en Los Demonios ridiculiza a Turgu niev sin miramientos.Hay muchos personajes m s Adem s de Mar a Timofeievna Lebiadkina, encontramos a Fedka, el presidiario, un aut ntico asesino suelto por las calles de Skvoreshniki, que es donde sucede esta historia, Lizaveta Nikolaievna, que tendr dividida su atenci n entre Nikolai Mavriki, su eterno enamorado, Varvara Petrovna y el propio St vroguin, tambi n encontramos a Daria Pavlona, el alcoh lico General Lebiadkin, un ser realmente abominable, a Virguinski, el hu sped del grupo nihilista junto con su esposa, Arina Projorovna, la partera, el taimado Liputin, traicionero y capaz de vender a su madre, a Liamshin, el conocedor del pueblo , la gobernadora Yulia Mijailovna y su marido Von Lembke y otros personajes secundarios que funcionan como sat lites de los principales.Realmente, un libro impresionante, nico, de una factura brillante, con giros de tuerca propios de Dostoievski, con exposici n de temas que hoy siguen teniendo vigencia, personajes de costados psicol gicos inesperados por momentos y una historia muy bien lograda como s lo l pod a crear Luego de haber le do absolutamente la totalidad de sus cuentos, La Casa de los Muertos y todas las novelas, dejo para lo ltimo, el libro que casualmente escribi al final de su vida y que con seguridad fue, es y ser el m s glorioso de su obra y de la literatura universal Los Hermanos Karamazov. 23. Dostoyevskinin siyasi ve felsefe konular n en derinden i ledi i kitab d r.. {Book} ⚢ Бесы ⚡ Alternate Cover Edition ISBNISBNInspired By The True Story Of A Political Murder That Horrified Russians In , Fyodor Dostoevsky Conceived Of Demons As A Novel Pamphlet In Which He Would Say Everything About The Plague Of Materialist Ideology That He Saw Infecting His Native Land What Emerged Was A Prophetic And Ferociously Funny Masterpiece Of Ideology And Murder In Pre Revolutionary Russia 519 , , , , , , ,,, , , ,